19 мая 1922 года II Всероссийская конференция комсомола приняла постановление о повсеместном создании пионерских организаций. Вскоре они появились в Перми, а затем во многих городах и сёлах Пермской губернии.
28 января 1924 года комсомольцы Очёра открыли школу пионервожатых. На учебу прибыли 13 парней и 9 девушек. Занятия проводились дважды в неделю. О своих первых шагах в организации пионерской работы будущие пожатые рассказывали на страницах рукописного журнала «Очёрский пионер». Редколлегия подготовила немало юных корреспондентов, выступавших на страницах областной комсомольской газеты «На смену».
15 апреле 1924 года организовался Очёро-Чазовский пионерский отряд из 150 человек. В середине того же года в Очёре был создан пионерский отряд имени Рабоче-крестьянского коллектива. Штаб отряда проводил по школам приём ребят в пионерию. В последующие годы, таким образом, образовалось ещё несколько отрядов.
Каждый отряд имел барабан и горн, а звенья – флажки. Униформа пионера – трусы, белая рубашка и красный галстук (прямоугольный, его складывали пополам по диагонали, чтобы получился треугольник).
Все пионеры носили с собой посохи (длинные деревянные палки), которые служили опорой в походе, винтовкой и носилками для «раненых» в военной игре. В походах посохи и галстуки использовали для установки палаток. Хранились посохи в пирамидах, как винтовки, возле них в дневное время велось дежурство.
Только что закончилась гражданская война. И деятельность пионеров была её отражением. На сборах проводились беседы, ребята занимались строевой подготовкой, учились стрелять из винтовок, разбирать и собирать пулемёт. Любимым занятием подростков стали военные игры в «красных» и «белых».
С годами тематика сборов и пионерской работы изменилась. Чаще стали давать концерты населению, брать шефство над детскими садами, проводить лыжные вылазки, футбольные состязания.
Некоторые отряды выпускали даже свою стенную газету. В ней публиковали не только положительные материалы, но и критику. Здорово доставалось неряхам, лентяям и тем, кто при встречах не отдавал салют. Популярным был и формат «живой газеты». На сцене исполнялись веселые песни, шутки, стихи. Ребята подмечали недостатки и критиковали их виновников.
О настоящих музыкальных инструментах в то трудное время можно было только мечтать: ребята играли на ложках, бутылках, гребенках. Эти «оркестры» пользовались успехом у зрителей.
«На всю жизнь первым очёрским пионерам запомнилась детская живая газета. Руководила ею Вера Александровна Огарышева (ныне Кондакова). Часто мы выступали перед рабочими в цехах Очёрского и Павловского заводов. В страдную пору выезжали в деревни и прямо на полях ставили свои концерты. А уж во время праздников, мы выступали обязательно.
Наша живая газета была участницей областного слёта, который проходил в г. Свердловске. Заняли очерцы там третье место. Нас снимали в кино, а в конце слета показали пленку с выступлениями. Как радовались мы и гордились этим!»
Часто пионеры отряда ходили в походы, изучали родной край.
Особенно запомнился лодочный поход по Очёру, Каме и Волге до Казани. Отправились в него четверо самых отважных и выносливых. Я, как вожатый, был капитаном, брат Александр – завхозом, Саша Шмелёв – поваром, Геннадий Лесников – рулевым матросом. Мы были одеты в матроски, брюки-клеш, а на головах – тюбетейки. Купили лодку в селе Таборы и поплыли по течению. Саша Пономарев делал зарисовки интересных мест. По пути останавливались, знакомились с городами: Оханском, Сарапулом и другими.
В Казани прожили три дня. Обратно возвращались на пароходе до Перми, а потом по железной дороге до Верещагино. Всё путешествие заняло около месяца. В моей памяти до сих пор живут воспоминания об этом путешествии.
Хорошо помню поход всего отряда на прокопь, где вручную русские люди пытались соединить Чепцу с Очёром для пополнения Очёрского пруда водой. Шли пешком, строем, с нашей неразлучной песней «Соберемся, друзья, и споем про журавля».
Не все в Очёре поначалу дружелюбно относились к пионерам. Особенно доставалось им от богомольных старушек, которые называли ребят не иначе как «черти» и «антихристы». Но вскоре население убедилось, что пионеры занимаются общественно полезными делами и являются примером поведения.
Каждый отряд имел паспорт, куда заносились все полезные дела. А их было немало: сбор макулатуры и металлолома, высадка саженцев деревьев, юннатская работа, сбор информации о прошлом, экскурсии по родному краю, переписка со сверстниками из других регионов. Одним из важнейших направлений пионерской работы постепенно стала борьба за успеваемость в школе, ведущаяся по девизом «Рядом с тобой не должно быть отстающих!»
Первый пионерский лагерь был расположен между Рогалями и Спешково, на полянке возле реки. Палатки ребята сделали из кольев и веток пихты, постели из жердочек, еловых лап и душистого сена. Кухня — два котла, вмурованные в откос берега. Столовая — столы из вбитых в землю невысоких кольев, с положенными на них досками. Вокруг вырыли канаву, внеё ставили ноги, сдаясь за "стол".
Позднее в районе появились более пионерлагеря с условиями, более близкими к цивилизации: «Звёздочка» – в посёлке Громова, «Восток» – в посёлке Павловский, «Колос» – в Спешково. В них дети по возрасту были распределены по отрядам и жили в дощаных палатках-домиках. Здесь соблюдался строгий распорядок дня и дети были постоянно заняты общественно-полезной деятельностью – от уборки территории до сбора лекарственны трав и помощи колхозам. Большое внимание также уделялось физическому воспитанию и культурно-массовой работе.
